A BARMA GRANDE  -  Antulugia Intemelia  -  Libru Sestu  -  Giacometti - Ventemiglia 1938
USANZE
Media Feruglio - Tavagnacco
Goffredo MACCARIO - 1938

I  Z Ö G H I  D E  B A L I N E

 I N T E         V E N T E M I G L I A

U  RÖU
     U l’è cume u Trianguřu, e u l’à e meixime regule.
Se fa’ in röu ciü o menu grossu a segunda d’a forsa di zügavui, e se mete e baline intu centru.
Nu’ se pö daghe cun a man drente au roeu.
.
.
A CAPITALE
      U l’è di ciü zügai, u se fa’ inte canti se vö, minimu dui. Nu se zöga ninte.
     U se fa’ inte dui tempi. Intu primu tempu se tràta, pe’ tüti i zügavui, de intrà inti çinche trai e de impediseru ün cun l’autru tiranduse a balina. Chelu ch’u nu’ l’arriesce a fa’ i trai u l’arresta a sgòba.
     Intu segundu tempu se trata, pe’ chi l’è a sgoba, de fa’ i çinche trai intantu che i autri i ghe l’impedisce tirandu a sou balina.
     I zügavui i scava i çinche ciuteti cume inta fegüra, a in metru, in metru e mezu da chelu d’u çentru ch’u l’è de nome a capitàle, pöi i van catru o çinche metri luntan e i marca o i l’indica a riga d’acostu. De chi i s’acosta â capitale, e lulì pe’ stabiřì u ziru o urdine intu daghe: u ciü veixin u l’è u primu e cuscì via.
     Dau puntu duve i sun arrivai inte l’acostu, e ciachün au sou ziru, i zügavui i l’incumença a mirà de fa’ i trai e a scaciàsse ün cun l’autru.
 

                             

                  

                             











.
                 REGULE D’U PRIMU TEMPU:
     Candu in zugavù u fa’ in trau u l’arresta de man, che sereva a di’ ch’u ghe turna a da’. U l’à u meiximu diritu s’u intra int’in trau za’ faitu.
     In zügavù u l’à u diritu de tirà â balina d’in autru pe’ scaciàra. S’u l’aganta u l’arresta de man.
    Maniman che ün u l’à faitu i çinche trai u se ritira. U primu a sciorte u serà u primu d’u ziru intu segundu tempu, e cusci via.
     U zügavù ch’u nu’ l’à faitu in tempu a intra’ inte tüti i trai u l’arresta a sgoba.
     Cumença alura u segundu tempu. Chi l’è a sgoba u va’ d’â riga d’acostu e u lànça a sou balina versu i trai. I autri ciachün au sou ziru, i ghe tira dandughe d’â Capitale ; pöi chi l’è a sgoba u ghe turna a da’ dau puntu duve gh’è andau a balina, e cuscì via, fin che u l’age faitu tüti i trai.
.
                  REGULE D’U SEGUNDU TEMPU:
     Se chi l’è a sgoba u fa’ in trau u l’arresta de man. U l’à u meiximu diritu s’u l’intra int’in trau ch’u l’à za’ faitu.
    Chi tira u pö iscì daghe da in trau ch’u nu’ sece a Capitale.
    Pe’ fa lulì u deve di’ trau balina e d’â Capitale u deve andà inte ‚stu trau. S’u nu’ gh’arriesce u perde a man.
    Chelu ch’u tira u deve ave tre morte, che sereva a di’ ch’u deve gantà pe’ tre vote a balina de chi l’è a sgoba, avanti che ‘stu chi u l’àge feniu.
    Candu chi l’è a sgoba u l’à fau tüti i trai, va’ a sgoba chelu che, inte l’urdine d’u tirà u l’è u primu a nu’ avé e sou tre morte.
.
.
PARMU E PICU o  LONGA
     I zügavui i pön esse canti se vö, minimu dui. Se zöga d’e baline.
     Se trata de cöixe e baline d’i aversari, che sereva a di’ de agantàre o de andàghe a in parmu.
     Se stabiřisce u ziru fàndusene a figa larga, figa strenta e a pari e dispa. Chi pérde u lànça a sou balina luntan e i autri i ghe dan, tirandughe o nu’, forte o cianin, int’ina direziun ciütostu che int’in’autra, a segunda d’a cunvenienza. Pöi ghe turna a da’ u primu, dau puntu duve u l’à a balina, e cuscì i autri, ciachün dau sou postu, fina â fin.
     Se zöga in genere pe’ ina cüneta o insc’ina ciàssa.
.
                    REGULE:
      Chi cöixe ina balina, ‘sta li a l’è a sou e u resta de man.
Chi perde a balina sciorte dau zögu, ma u pö turna intrà pigliandu l’ürtimu postu. Inte ‘stu caixu, candu u ziru u l’è feniu, u mete a sou balina duve u vö e, candu ven a sou man, u tira.
     Mesüra u parmu chi a tirau.
.
.
AU TRAU
    Iscì elu u l’è maiscì zügau e chelu che ghe vö ciü aspertixe. Difati nisciün privilegiu de bentegnüa, grobu, ec., l’è bon inte ‘stu zögu; ançi, u zügavù u mira delongu d’ascùndise e besögna ch’u sàce tirà da luntan e gantà e baline belu s’i parésce apéna derrè â ina pria.
     U se fa’ inte canti se vö, minimu dui. Se zöga ìna balina pe’ vòta.
     Se trata de fa’ trau e de gantà de baline.
Se stabiřisce u ziru a figa larga, figa strenta o a pari e dispa, u primu a sciorte l’è u primu a daghe, chi perde u l’è l’ürtimu.
     Faitu in trau pecin, int’in terren che tante vote se cerca pe’ d’aposta brütu e priùsu, i zügavui i màrca o l’indica a riga d’acostu a tréi o càtru metri luntan, lançandu a balina versu u trau, ciachün au sou ziru, cun u scopu de intràghe.
.
                     REGULE:
     Candu ün u l’à trau u l’à u diritu de tirà ae baline d’i autri. Candu ün u fa’ trau u l’è turna de man belu s’u fa’ inte l’acostu.
     Se chi u l’à trau u l’agànta ina balina a l’è a sou, e u l’è turna de man.
   Chi perde a balina u pö turna intrà ìntu zögu cumençandu d’a riga d’acostu.
.
.
A MÜRAGLIA
.
     U l’è cume parmu e picu e u l’à e meixime reguře.
Se çérca ina müraglia ciütostu liscia, e chi ghe deve da’ pe’ u primu u se gh’aveixina de vinti o trenta centimetri e, de dritu, u lança a sou balina cun forsa contru â müraglia pe’ fàra sautà inderrè e mandàřa u ciü luntan puscibiře. U segundu u fa’ l’istessu, mirandu de cöixe u primu e cuscì via.
     Candu u ziru u l’è feniu, u primu u va’ a piglià a sou balina e a sou vota u a lança contro a müraglia e cuscì i autri.
.
.
A L’ÜGLIETU
     U se fà’in dui e se zöga ìna balina pe’ vòta. U nu’ l’è gairi zügau.
    Se trata d’agantà ina balina lasciàndughene carà üna surva da l’autu.
     I dui zügavui i se ne fan a pari e dispa e chi perde u mete ina balina pe’ terra. L’autru u se ghe mete dritu da veixin, u piglia a sou cun dui dî, u se l’acosta a l’ögliu, u ghe piglia a mira e u a lascia caze. Se u l’agànta au vöřu a l’è a sou e se dunca u l’arresta suta, che sereva a di’ ch’u mete a sou balina pe’ terra e ghe da’ l’autru.
.
.
MÙNTA E CÁŘA
      U se fa’ inte canti se vö, minimu dui e se zöga ìna balina pe’ vòta, ma se trata d’agantàne üna, pe’ gagnàre tüte.
     Stabiřiu u ziru a figa larga, figa strenta o a pari e dispa, i zügavui i se mete davanti a ina müraglia o a in scařin autu, a ina distanza de çinche o sei metri, e magara de ciü.
     Chi l’è de man u lança ina balina contru â müraglia e i autri i fan l’istessu. Candu u ziru u l’è feniu se lascia e baline duve i sun e ciachün ne lànça in’autra e cuscì via.
     U primu ch’u l’agànta ina balina u s’é piglia tüte.
‘Stu zögu u se fa’ in fin de stagiun, candu ae baline se ghe da’ ciü pocu preixu, e u nu’ l’è particulàre d’ê baline, perché u se aduvéra iscì zügàndu cu’e cartìne pigliae dae scatuře de brichéti, e cun d’e figürine.

MÉNE DE BALÍNE
    E ciü aduveràe i sun e priole, e giancole, chele de veiru, de cristalu e de ferru.
    E priole, i sun de pria, ê megliu tagliae pe’ i nòstri zöghi; e giancòle, i sun de gipu o de maun, ma iscì de purçelana - ‘ste ürtime i figliöi i e piglia dai tapei de ferru - chele de veiru i sun i tapi d’e biçicrete, e butéglie d’ê aigazöse; chele de cristalu i sun de veiru, ma cun tanti curui drénte; in scàngiu, chele de ferru i nu’ sun autru che e sfere d’i cuscineti d’i autumobiři.
   Au giurnu d’ancöi, però, nu’ s’atröva ciü gairi intu cumerciu e priòle, e u növu scistéma de tapà e biçicrete, u cumença a rende iscì raire chele de veiru.
     Pe’ u preixu, che i figliöi i dan ae baline se riferiremu a chelu d’avanti e d’u tempu d’a guerra d’u 1915-18, candu ghe n’eira in abundança de tüte e mene.
     Ina priòla a l’andava tre giancole, ma e giancole, caiche vòta i nu’ l’eira açetae; üna de veiru, due priole; üna de cristalu a puxeva andà da çinche fina a chinze o vinti priole, a segunda d’a grussessa e belessa d’i curui; ma üna de ferru a l’andava iscì ela, segundu a grussessa, çinche o sei priole.
.
MODU DE DAGHE
     
U modu de daghe ciü cumün l’è a bestìcuřa.
Se ten a balina serrà infra l’ìndicu e a nuxe d’u diu grossu ch’u l’è cegau drente au parmu d’a man, e se ghe da a bestìcuřa che sereva in forte corpu in avanti destendendu u diu grossu in föra.
       A balina a fa’ fina a ciü d’in metru de vöřu.
A man ch’a ghe da a se ten pugià contru l’autra, che a toca per terra. Se ghe pö iscì da’, tegnindu l’autra man pugià in sciù zenugliu, e lulì candu se tira luntan.
      U daghe u l’à iscì e sou regule ch’i sun:
Dau puntu d’ùnde ün u ghe da’, cun a bestìcuřa, u pö fa’ in parmu in avanti cun l’autra man e issàra drita in sci dî.
      Nu’ se deve fa’ a göba, che sereva, ina vota fan u parmu, cegà a man in avanti in modu esagerau.
      Tantu a man ch’a ghe da’ cantu l’autra i deve sta’ ferme.
Nu’ se deve da’ u spunciun, che sereva acumpagnà a besticuřa spunciandu u brassu in avanti pe’ manda’ a balina ciü luntan. U spunciun u pö anda’ se ün u tira d’in sciù zenugliu a ina grossa distansa.
      Se se ghe da’ cun u zenugliu nu’ se fa’ de parmu e se pö cegà a gamba in avanti cume se vö.
      Se chelu ghe da’ manca a caicüna de ‘ste regule u sou corpu u nu’ l’è bon, u perde a man, e u turna a mete a sou balina, cume e autre, se l’è u caixu, au postu de prima.
      In autru modu de daghe l’è a bocia. Cume dixe a parola se trata de lançà a balina cume ina bocia. L’è aduveràu numà inte caiche caixu e, in po’ de ciü, intu zögu a parmu e picu e inte l’acostu.
      A ina balina se ghe tira au vöřu o de ràfa e tüti i dui modi i sun boi. Tirandu au vöru, de vote se fa’ picaréstu, che l’è càndu a balina agantà a schita via e l’autra a l’arresta au sou postu.
.
PRIVILEGI E DIRITI GENERALI
    I sun cheli ch’i sun boi pe’ tüti i zöghi. I l’an ‘sta carateristica, che a in diritu de ina parte fa’ riscontru in diritu cuntrariu pe’ l’autra parte, e a in privilegiu pe’ ina parte fa’ riscontru u diritu de inibìru da l’autra.
     Pe’ gode de in diritu o d’u sou cuntrariu, d’in privilegiu o d’u diritu de inibìru, besögna ciamàri a vuxe auta, e daitu che i nasce intu mèiximu mumentu, u primu a esse ciamau u l’à u desciü.
.
BENTEGNÜA - MARTEGNÜA
     Se ina balina a pica int’ina cosa mobile, cume in baussu, ina scarpa de ün ch’u passa, ec. e chi l’à lanca u l’à interesse ch’a se ferme duve a l’è, u cria bentegnüa,, e a balina a se lascia lì.
     Se pe’ contru a cosa a ghe porta danu, u cria martegnüa. Inte ‘stu caixu u piglia a pria duve a l’è pica e cun ‘sta chi u da’ in corpu â balina inta bona direciun, o dunca u prega u passante che a gh’è pica drente de daghe in caussu. U pö daghe in caussu elu mèiximu se a l’eira picà inta gamba d’in autru zügavù.
     Se a cosa a capita inte l’acostu, diendu martegnüa,, u zügavù u ghe turna a da’.
    I diriti de l’aversariu i sun de martegnüa contru bentegnüa e viceversa.
.
GRÖBU - NINTE GRÖBU
     Se ina balina a l’è andaita a fenì de derrè a in ustaculu mobile, belu s’u fusse in carretu, u zügavù ch’u ghe deve tira’ u pö ciamà u privilegiu de levàru diendu grobu. L’aversariu u pö inibì ‘stu privilegiu diendu a tempu ninte grobu. Chi gode d’u privilegiu de grobu u deve leva’ elu mèiximu l’ustaculu mobile, u nu’ pö fasse agiütà da nisciün, e s’u nu’ gh’arriesce perché u l’è tropu grossu, pezu pe’ elu.
.
DRITU - NINTE DRITU
      Se a in zügavù ghe vén megliu de tirà da in autru puntu che chelu duve u s’atröva, u pö ciamà u privilegiu de dritu o in dritu. U l’è numà ubrigau a mantegne a distansa.
      L’aversariu u pö inibìgheru diendu a tempu ninte dritu.
.
APRÖVU - NINTE APRÖVU
     
U zügavù u pö ciamà u privilegiu de daghe ina vota pe’ stüdià u terren o mesürà a sou aspertixe, e pruvàseghe. ‘Stu privilegiu u s’à diendu aprövu o me gh’aprövu.
      L’aversariu u pö inibiřu diendu a tempu ninte aprövu.
.
ZÖGU MANTEGNÜU - ZÖGU LIBERU
    
Prima de cumençà a zügà, o dunca intu mumentu che u primu d’u zìru u ghe da’ pe’ a prima vota, se pö ciamà u zögu mantegnüu.
    Inte ‘stu caixu chi perde u pö ubrigà chi gàgna a cuntinuà u zögu fin che u nu’ se sece refau, che sereva a di’ fin che u nu’ l’àge turna gagnau e baline perse. Se però u cuntügna a perde e u l’arresta a lùcia, sensa baline, e u nu’ l’à ciü modu de avéne de autre sübitu, u nu’ pö pretende che u zoegu u cuntinue.
    Se ‘sta partia ubrigà a ven suspesa pe’ ina raixun calunche a nu’ s’arrepiglia ciü.
     Se nisciün dixe ninte se fa’ u zögu liberu.
.
NU’ GHE TIRU - NINTE NU’ GHE TIRU
     Caiche vota a in zügavù ghe cunven de nu’ tirà e alura u dixe: nu’ ghe tiru e me ciamu derrè. Inte ‘stu caixu u perde u postu e u passa in cua au ziru. ‘Stu privilegiu u s’inibisce diendu : ninte nu’ ghe tiru.
    L’è da nutà che inte nisciün caixu se pö pretende dau zügavù a balina ch’a ghe serve pe’ daghe, e ch’a l’è iscì nome a bestìcuřa. ‘Sta balina ciascün u s’a prepara fretàndura infra due prie pe’ fàra vegnì ben rüvega e a nu’ sghìglie fra i dî.


            I Zöghi


U TRIANGULU
     U l’è ün d’i ciü zügai, u se fa’ inte canti se vö, minimu dui. Se pö zügà tante baline. Se trata de tirà ae baline ch’i sun int’in trianguřu pe’ fare sciorte.
     Se fa’ in terra in trianguřu ciü o menu grossu a segunda d’u nümeru d’i zügavui e d’u nümeru d’ê baline che se ghe mete, percose se zöga de üna, de due, de tre, ec. a testa.
    Se mete e baline cume inte figüre - imaginandure ripurtae in sciù trianguřu che gh’è d’a fiancu - pöi se va’ a çinche o sei metri davanti â base d’u trianguřu e se indica o se marca a riga d’acostu.
    De chi i zügavui i s’acosta au trianguřu lançandu ciascün a sou balina sece cu’a besticuřa o a bocia. Se stabilisce cuscì u ziru o l’urdine intu tirà : chélu arrivàu ciü veixin u serà u primu e cuscì via.
      Pöi ciascun, dau puntu duv’u l’è arrivau inte l’acostu u cumença a tirà ae baline, o dunca, s’u se crede tropu luntan, a aveixinàsse ancura pe’ purrè tirà megliu.
 

            

            

                  

             

              

              

             

            

             

            

            

                 



 

            

.

                  

             

            

             




 

             

              

                 

 









.
               REGULE:
   
E baline che ün u fa’ sciorte, sece inte l’acostu che intu tirà, i sun sempre e sou.
    Se intu tirà ün u fa’ sciorte üna o ciü baline u resta ancura de man, che sereva a di’ ch’u ghe turna a da’ fin che u nu’ sbaglie u corpu.
    U zügavù u pö tira’ â balina d’in autru, sece pe’ scaciàra, sece pe’ aveixinàsse, au trianguřu. S’u l’aganta u ghe turna a da’.
   Se in zügavù u l’arresta cun a sou balina drente au trianguřu u nu’ ghe pö ciü da’ fin che in autru, tirandu, u nu’ gh’à fasse sciorte.
    Inte ‘stu caixu u piglia u postu de chi l’à faitu sciorte, e ‘stu chi u postu dopu.
   U Trianguřu u se zöga iscì cun st’autra regula: Se in zügavù u l’arresta cun a sou balina drente u triangulu, u paga üna o ciü baline ch’u mete intu trianguřu méiximu, e u intra in zögu a l’ürtimu postu cumençandu d’a riga d’acostu.
    S’u gh’arresta inte l’acostu u paga a balina e u turna a acustàsene.
 

 

Stefano Signorini

VEDROLE
TERROLE
FERROLE

a bestìcuřa

 

 

 rivista: 05 gennaio 2013
home