raccoglitore  di  cultura  e  tradizioni
                                 per  le Vallate  intemelie

        “u berriùn”, magari scritto “beŕiùn” è un contenitore tipico dell’antica civiltà contadina, il quale esalta, però, ampie caratteristiche di involucro assai ispezionabile, tendente a concedere con la stessa facilità per la quale è pronto a ricevere.
        Queste sarebbero le qualità del periodico, almeno nelle intenzioni dei redattori, i quali sono pronti a caricarsi della relativa “berriunà”, sul loro “bàstu” personale; infatti, il “berriun” è usato per rendere trasportabile un carico di fieno o di paglia, a dorso di mulo; ed è costituito da due bastoni trattenuti fra loro da due robuste corde, abilmente acconciate e legate.
        Può servire per aggregare anche un carico di foglie, onde produrre strame, oppure una quantità d’alghe rinsecchite; quelle foglie di Posidonia, che il mare rende sulle nostre spiagge, e risultavano utilissime, sia negli imballaggi, sia quale fertilizzante per molte colture, così come lo era lo strame.
        I contenuti del “magazine” spaziano tra tradizione, storia, economia, arte e regionalità, trattando: le radici, gli avvenimenti, i costumi, la società ed il territorio, per aiutare a crescere il nostro futuro.

Berrionus (rete di corda per formar barca di fieno, paglia e simili. “Liceat colligenti folia in dicto nemore, pro portando cum berrionis in fundo”. (Statuti Sancti Romuli, pag. 70). Il Toselli registra tale voce come dialetto nicese a pag. 203 del suo Rapporto.

Appena maturata l'idea della redazione d'una "rivista" che , nella Zona Intemelia. colmasse la mancanza d'un periodico illustrato, è nata la necessità di fornire alla stessa pubblicazione un titolo che, non perdendo di vista le peculiarità locali, ne determinasse le caratteristiche nella genuinità del termine assunto.

Dopo una prolungata ricerca tra titoli che si richiamassero alle nostre radici, alla storia o al territorio, ha preso corpo l'idea della rivista come "contenitore" di varie culture: allora, la verifica tese a prendere in esame termini che delineassero contenitori, tipicamente locali, che producessero in immediato la nozione ricercata, magari sfoderando un dialetto d'ampia comprensibilità.

Dapprima, "a nassa" avrebbe favorito le caratteristiche marinaresche del paese, pur esaltando una funzione di cattura virtuale, anche per la terraferma, ma il risultato non era soddisfacente.

Vennero alla luce: "u garròsciu", ma era limitativo alla vendemmia, "u barcàgiu" era troppo legato al fiume, "a çìma" troppo gastronomica, e via così.

Ecco quindi: "u berriùn" o "beriùn", che è un contenitore tipico dell'antica civiltà contadina, il quale esalta, però, ampie caratteristiche di involucro assai ispezionabile, tendente a concedere con la stessa facilità con la quale è pronto a ricevere.

Dovrebbero essere queste le qualità del nascente periodico, almeno nelle intenzioni dei redattori, i quali sono pronti a caricarsi della relativa "berriunà", sul loro "bàstu" personale.

Infatti, il "berriùn" è usato per rendere trasportabile un carico di fieno o di paglia, a dorso di mulo; ed è costituito da due bastoni trattenuti fra loro da due robuste corde, abilmente acconciate e legate.

Può servire per aggregare anche un carico di foglie, onde produrre strame, oppure una quantità d'alghe rinsecchite; quelle foglie di Posidonia, che il mare rende sulle nostre spiagge, e risultavano utilissime, sia negli imballaggi, sia quale fertilizzante per molte colture.

A pagina 26 del "Glossario Medievale Ligure", redatto da Girolamo Rossi nel 1896, e pubblicato a Torino, è presente la voce: